Categoría: reflexión

Reflexión sobre la biblioteca escolar, la lectura y los libros – Entrega 3

Leer en distintos formatos es leer bajo distintas posibilidades.

Si nos fijamos en el medio, es decir, en el ambiente bajo el cual se ha creado, diríamos que el texto mismo se mantiene, no cambia el contenido sino el envase, como diría Daniel Cassany. Si un libro impreso es digitalizado, lo leeremos en el celular, en el computador, en una tableta o en un dispositivo creado solo para la lectura como ha sido la apuesta de Amazon o la Librería Barnes & Noble. El primero con su Kindle y el segundo con su Nook. De esta forma, llevamos el libro con nosotros; disfrutamos su lectura solo dependiendo de cuánto dure la batería o la carga del dispositivo.

Sin embargo, el ambiente digital puede tener características muy específicas. Por ejemplo, si el texto está en un periódico, el lector puede interactuar con el autor, dejar un comentario o hacer una pregunta. Las opciones llegan a ser múltiples: se puede compartir, se puede descargar y mantener, etc. Esta lectura permite una experiencia más rica en cuanto a la manipulación del texto. Y también, está sujeta a la intención del negocio digital.

El acto lector y el acto escritor han experimentado diversas opciones para el disfrute y la creación de un texto. Tanto así que una novela o un cuento puede ser escrito para un ambiente impreso pero se lleva al ambiente digital con unas propuestas diferentes que amplían la experiencia lectora como pueden ser los juegos, la participación para modificar la trama o incluso llegar a convertirse en uno de los personajes de la historia.

¿Qué pasa con la lectura literaria? ¿Estamos leyendo cuando interactuamos con un texto hipermedial (texto, imagen y sonido)? Sí. Cuando existe un vocabulario literario con una intensión estética definida, estamos ante una forma de literatura. Incluso entran en juego habilidades de pensamiento de alto nivel que requieren un entrenamiento propio del acto lector y el acto escritor. Existen organizaciones como la Electronic Literature Organization que viene apoyando este tipo de escrituras a nivel mundial. Una muestra de ello son las tres antologías que hasta el momento ha reunido. Esta apuesta por  la creación digital que no deja de lado el valor literario anima a los escritores, nuevos y antiguos, a trabajar colaborativamente con diseñadores e ilustradores digitales para lograr trabajos interesantes (novelas, cuentos, videojuegos, etc.) a lectores que cada vez somos más exigentes.

En el caso de la biblioteca escolar, consideramos que la promoción de lectura debe contemplar permitir el acceso a esta lectura variada. Por ejemplo, a través de los textos enriquecidos que ofrece Maguaré o Fundalectura. No solo por la versatilidad con que pasan de las rondas a los cuentos -y demás géneros- sino por su calidad literaria y cultural que integra las regiones de nuestro país y exalta la riqueza de la tradición oral.

reader

El uso de las nuevas tecnologías en la educación ha sido uno de los elementos y, a la vez, propósitos de la innovación en este siglo.  Se mantienen las cuatro habilidades comunicativas (leer, escribir, escuchar, hablar) en un ambiente digital matizado por la inmensa demanda, la inmediatez y el fácil acceso. El punto clave es ser alfabetizado en la información y en los medios, como lo afirma Unesco porque determina nuestras percepciones, creencias y actitudes. 

Las fuentes consultadas para esta entrada han sido:

Daniel Cassany. En_línea. Anagrama. Madrid, 2011.
Electronic Literature Organization. Antología de literatura electrónica.
Unesco. Media and information literacy. Themes for education.

Reflexión sobre la biblioteca escolar, la lectura y los libros – Entrega 2

Damos continuación a la reflexión que comenzamos hace una semana en este mismo espacio.

En esta oportunidad el tema es El lector y su acercamiento a la lectura.

“Los lectores son viajeros; circulan sobre las tierras de otra gente, nómadas que cazan furtivamente en los campos que no han escrito”.
Michel de Certeau.

La lectura es un forma de acercarnos a nosotros mismos, al entorno, al mundo.

Los bebés comienzan con los arrullos y las nanas, canciones sencillas con poca letra pero ricas en sonidos, repeticiones. Ese primer acercamiento, generalmente con la mamá, se da desde el contacto visual, la caricia, el abrazo para narrar con frases simples la rutina: la hora del baño, la comida, la hora de dormir. “Arrurrú mi niño, arrurrú mi amor, arrurú pedazo de mi corazón”. Los niños van creciendo, se van aprendiendo la canción, la acompañan con las palmas, la tararean con el resto de la familia.
El primero, el libro-objeto, es para manipular, tocar; por eso encontramos libros con peluches, lanas, relieves, son tridimensionales, incluso llegan a tener sonidos. El niño quiere llevarlo a todas partes; come con él, juega con él, lo muestra a la abuela o al tío para invitarlos a leer juntos.

Cuando comienzan a ir al preescolar las adivinanzas, las coplas y los refranes se vuelven una parte esencial del juego con el lenguaje; en especial las adivinanzas representan claves y trucos para conocer la realidad, participar de la creatividad y jugar con las palabras. “Amarillo por fuera, amarillo por dentro, y con un corazón en el centro. (El melocotón)”. Las coplas invitan a buscar esa parte que falta, a completar ingeniosos fragmentos.
“Hasta que el pueblo las canta,
las coplas, coplas no son, y
cuando el pueblo las canta
ya nadie sabe su autor.”
En cuanto a los refranes, la interpretación juega un papel más importante. Hay que unir el juego de palabras con las características de una región. Muchos de nosotros, los adultos, recordamos que nos tomó varios años llegar a comprender un refrán del abuelo o de la tía porque aún no teníamos todos los referentes necesarios. “A caballo regalado no se le ve el colmillo”. Los refranes nos permiten acercarnos a la idiosincrasia y particularidades de una comunidad, conocer sus valores a través de la rima y el humor.

Desde muy temprana edad, y en referencia a los temas, entran en juego los miedos, como menciona Yolanda Reyes, “los monstruos y los personajes siniestros son inherentes al mundo de los niños, a pesar de todos los esfuerzos de los adultos para erradicarlos del paisaje de la infancia. Aún si dejáramos de mencionarlos y si escondiéramos todos los relatos que, a nuestro juicio, dan miedo me atrevo a pensar que los niños se las arreglarían para crear sus propias ficciones tenebrosas”. A veces esos miedos son representaciones de temores más profundos como el miedo a la pérdida, al abandono, al desamor. Tanto Reyes como Bettelheim resaltan la importancia del cuento de hadas con personajes temibles como ogros, brujas y demás seres malvados o de seres temibles como los dragones; quienes se encuentran con otros para enfrentar la maldad con la bondad, la crueldad con la compasión, la injusticia con la igualdad, etc. Para el niño, dice Bettelheim, “sus pensamientos no funcionan de un modo tan ordenado como los del adulto, ya que sus fantasías son, al propio tiempo, sus pensamientos. Cuando intenta comprenderse a sí mismo y a los demás o expresar cuáles pueden ser las consecuencias específicas de una acción determinada, el niño lo adorna todo con sus fantasías.” Así es cómo, a través del juego, el niño logra expresar el mundo y comprenderlo.  Sería reducir considerablemente la función de la literatura si decimos que “los cuentos son para enseñar, deben dejar una lección, dar buenos ejemplos, no deben ser malsanos, ni tortuosos, ni contener yerbas malas”, como lo dice Juan Cervera.

Y, finalmente, la mediación entre el lector y el libro cumple un papel interesante. Algunos adultos diríamos que hemos llegado solos a la literatura, al encuentro con el libro. No tuvimos esa persona que mediara, que entregara el valioso objeto. Pero algunos sí tuvimos la fortuna de contar con un hermano, un padre, un profesor que nos acompañó en el crecimiento lector. Tuvimos personas que, como dice Michele Petit, “nos brindaron momentos de fantasía, de pensamiento, de instantes de hallazgos, de verdadera apropiación, que permiten a niños, adolescentes y también adultos descubrirse, construirse, elaborar un sentido”.

En ese “educar en la literatura” que menciona Graciela Montes, vemos que la literatura entra a ampliar  nuestro espectro, “es un asunto de tránsito y ensanchamiento de fronteras.” Para Montes es imperativo que el adulto amplíe su propia frontera porque no será posible transmitir esa pasión, ampliar la frontera del otro si “la propia está encogida, apelmazada”.

Para sugerir un camino, en las Salas infantiles de las bibliotecas públicas y escolares encontramos una clasificación que apoya la escogencia por edades, lenguaje y formato: libro-álbum (pop-up o libro animado), poesía, cuento, novela, tira cómica, teatro; esto en el caso de la literatura. En el libro informativo encontramos libros con imágenes que explican y acompañan textos con un bajo nivel de dificultad. Esta transición gusta mucho a los chicos porque ven que son retados con textos más complejos, con temáticas cercanas a sus intereses y su curiosidad.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Las referencias textuales para los textos en las Entregas 1 y 2 han sido:

Lectora
Imagen de Blanca Sendín Dahlke